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《局外东说念主》提要 开云kaiyun

《局外东说念主》是法国作者阿尔贝·加缪创作的中篇演义，1942年6月15日由伽利玛出书社出书，是20世纪40年代存在想法文体代表作。

《局外东说念主》的故事分为两部分，第一部从默尔索安定地进入母亲葬礼写起，他对母亲的死很冷淡，对爱情和婚配也抱着无所谓的魄力。默尔索和邻居雷蒙结实之后，为他和情妇之间的纠葛出规划策，效率卷入了和阿拉伯东说念主的打仗中，在令东说念主昏迷的阳光下，用枪打死了阿拉伯东说念主。第二部分写默尔索被捕下狱，法官凭证他进入葬礼时莫得哭泣况兼还与女共事看滑稽电影的举止证实，认定他是一个毫无东说念主性的杀东说念主犯。在审判进程中，辩说讼师代替他发言，养老院院长、母亲的一又友、他的一又友、玛丽、雷蒙等东说念主针对他的为东说念主作念出了矛盾的证词，他则拒绝说谎、拒绝懊丧，临了被判死刑。默尔索和神甫进行了接洽，接洽根除上诉，因为他认为东说念主既然要死，奈何死和什么时候死皆无所谓，只但愿行刑那天有很多不雅众用仇恨的喊声来消解他的孤独。加缪在《局外东说念主》中从哲理的高度模样了东说念主类复杂矛盾的糊口景况，聚焦于一个不足为患的公司职员来阐释出我方的缺陷玄学，指出缺陷既是一种事实，亦然一类东说念主对这种事实的澄澈清醒，而“局外东说念主”默尔索恰是在这种澄澈的清醒下，用安分和感性顽抗现实缺陷，以一种解放的选择笃定本身的存在价值。

我照旧莫得本事去对我不感兴致的事情再产生兴致。

—— 加缪 《局外东说念主》 开云kaiyun

于是我悟出了，一个东说念主即使只生活过一天，他也不错在监狱待上一百年而不至于难以过活，他有裕如的东西可供回忆，决不会感到沉闷败兴。从某种意旨上来说，这亦然一种怡悦。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

当我听某个东说念主言语听烦了，思要开脱他时，就装出闲隙同意的神气。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

清贫的是刻骨铭心“是以”这个词所代表的是逻辑力量。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

咱们活在社会，必须接纳传统的价值不雅，如情谊、爱情、行状、财富等等。咱们不行不效劳商定的民俗习惯，比方母亲埋葬时要恸哭，娶一个女东说念主时候要说“我爱你”，在法庭上为我方辩解。但是，若是你合计我方不错背离这一切，那么无疑就成为社会这个“局”外面的东说念主，最终被社会舍弃。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

真实漫不全心的东说念主们呵。但是，现实中的我方和他们又差的多远。东说念主东说念主皆事不关己，关在我方的笼子里生活，慷慨安在。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

“一个东说念主只须学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只辞世上生活一日，你也能毫无清贫地凭回忆在囚牢中清静百年。”

—— 加缪 《局外东说念主》

他们草率是同类，却相互气愤。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

走得慢，会中暑；走得快，又要出汗。到了教堂就会着凉。她说得对。进退无据，长进是莫得的。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

咱们很少信任比咱们好的东说念主，情愿幸免与他们构兵。违反，咱们常对与咱们相似、和咱们有着共同短处的东说念主吐露心迹。咱们并不但愿改掉短处，只但愿受到惘然与饱读动。

—— 加缪 《局外东说念主》

大部分东说念主老是内外不一，他们作念的通常并非他们内心确凿渴慕的。他们皆有一种群居清醒，怯生生被疏离与被扼杀，怯生生伶仃无依靠。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

不被爱仅仅不红运，而不会爱是种可怜

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

咱们很少信任比咱们好的东说念主，这可太真实了。

咱们情愿幸免与他们交游。

违反，最为通常的是咱们对和咱们相似，和咱们有着共同短处的东说念主吐露心迹。

因此，咱们并不但愿改掉咱们的短处，也不但愿变得更好，仅仅但愿在咱们的说念路上受到惘然和饱读动。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

但是在他看来，它确凿的病是虚弱，而虚弱是治不好的。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

东说念主生辞世，始终也不该演戏伪善。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

日子，过起来虽然就长，但是拖否认拉，日复一日，物换星移，临了就耻辱成了一派。每个日子皆丧失了我方的名字。对我来说，独一“昨天”与“未来”这么的字，才具有一定的意旨。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

东说念主的性情到举止之间，存在一个断崖。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

日复一日，每个日子皆健忘了我方的名字。

Tomorrow is another day。

说念德判你死刑，玄学证你无罪。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

我整夜又整夜，一心一意恭候清早，我从来不可爱措手不足，要发什么什么，我可爱有所准备。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

And never have I felt so deeply at one and the same time so detached from myself and so present in the world.

我的灵魂与我之间的距离如斯远处 而我的存在却如斯真实。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

我时常思，若是让我住在一棵枯树干里，除了昂首望望天上的流云以外无事可干，久而久之，我也会习惯的。我会恭候着鸟儿飞过或白云相会，就像我在这里恭候着我的讼师的奇特的领带，或者就像我在另一个天下里耐性比及星期六拥抱玛丽雷同。何况，阐扬思思，我并不在一棵枯树干里。还有比我更可怜的东说念主。不外，这是姆妈的一个思法，她时常说，到头来，东说念主什么皆能习惯。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

总共健康的东说念主皆或多或少空想过他们所爱的东说念主故去。

—— 加缪 《局外东说念主》

今天，姆妈死了。也许是昨天，我不知说念。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此告知。”这证明不了什么。可能是昨天死的。

—— 加缪 《局外东说念主》

东说念主们始终也无法调动生活，什么样的生活皆差未几，而我在这里的生活并不使我憎恶。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

咱们既无力犯法亦无力为善。

—— 加缪 《局外东说念主》

他说他一直在磋商我的灵魂，效率发现其中虚浮无物。他说我试验上莫得灵魂，莫得涓滴东说念主性，莫得东说念主任何一条在东说念主类灵魂中占圣洁地位的说念德原则，总共这些皆与我扞格难入。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

There is not love of life without despair about life.

莫得对生活无望，就不会爱生活。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

“当今我濒临着这个充满了星光与暗意的夜，第一次向这个残暴的天下翻开了我的情感。我体验到这个天下如斯像我，如斯有爱融洽，合计我方当年也曾是幸福的，当今依然是幸福的。” 从某种角度上说，默尔索在物化直逼的疼痛眼前“大悟”了，他回来自我，完成了和这个残暴天下的圆融调解。他昭着了这个天下虚无的试验。他清醒到我方之前一切的治安，魄力皆是对的，皆是这个天下原本的花式。在疼痛之后，他发现了我方。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

到头来，东说念主什么皆能习惯。

—— 阿尔贝·加缪 《局外东说念主》

一个东说念主对他所不了解的东西，老是会有一些夸张失真的思法。

—— 加缪 《局外东说念主》